Los nuevos lectores de Bolívar
Simón Bolívar vivió
y asimiló el comienzo de la modernidad: la expansión
imperial, política y filosófica de la
Corona Británica, el inicio de la Revolución
Industrial , la crítica radical a la escolástica,
la consolidación de la noción de liberalismo
tanto en la metrópoli española como en
sus colonias, la transmisión de las ideas por
medio de la imprenta y la correspondencia, la confianza
ilimitada en la ciencia y la razón y el desencanto
de las grandes imaginerías de organización
social formadas desde la Revolución Francesa.
Bolívar, por tanto, pudo ser optimista y escéptico
al mismo tiempo y es allí donde reside su grandeza
de filósofo visionario y de hombre práctico
de la política al ejercitar el oficio de "Príncipe",
tal como lo soñó Maquiavelo: el símbolo
de la voluntad colectiva o de una subjetividad revolucionaria,
para conducir un pueblo de un extenso territorio colonial
hacia la fundación de un nuevo Estado. Todo ello
en el marco histórico de una condición
humana ávida de conocimiento, de goce, de poder,
que siempre caminaba en el filo de la vida y de la muerte,
en donde los mayores actos de bondad o de infamia -desde
nuestros limitados puntos de vista- eran el pan de cada
día.
La obra completa que aquí se presenta va dirigida
a los nuevos lectores de Bolívar, abrumados de
símbolos vacíos inventados por elites
carentes de imaginación y de grandeza.
***
Simón Bolívar nace en 1783
cuando se firma el Tratado de París o Tratado
de Versalles entre Gran Bretaña y Estados
Unidos que pone fin a la guerra de independencia de
las trece colonias británicas.
En América Latina los criollos
ilustrados veían cómo el Estado Español
perdía credibilidad por su debilidad en la guerra
contra Francia y por el despotismo de Carlos IV y de
Fernando VII. La lucha por la libertad era un estandarte
de los pueblos de América Latina. Haití
en 1804 es la primera colonia europea que reclama un
gobierno libre, independiente de Francia. Quito y Chuquisaca
en 1809, Caracas, Buenos Aires, Bogotá y México
en 1810, al unísono declaran independencia y
el rompimiento con la corona española.
Bolívar, de veintisiete años,
vive estos acontecimientos con la madurez de una existencia
compleja que combina riqueza inmensa y formación
privilegiada con orfandad, viudez y desesperanza. Provisto
de unos sueños que sabe ya ineludibles inicia
entonces su camino de gloria.
LA ACTUALIDAD DEL PENSAMIENTO BOLIVARIANO
"Para nosotros la patria es América;
nuestros enemigos los españoles; nuestra enseña
la independencia y la libertad", decía Bolívar
en 1814. Hoy más que nunca, cuando la América
que soñó el Libertador, la Latinoamérica
de hoy, busca su autonomía, la presentación
de un Bolívar que nos revele al hombre, al político,
se convierte en la necesidad más importante en
la recuperación de nuestra historia. El Simón
Bolívar que aparece en la presente edición
es un Bolívar que habla, que realiza, que muestra
en acciones su dimensión humana, el desarrollo
de su concepción política y el momento
histórico en que vivió.
Simón Bolivar conjugó las
distintas y complejas actividades del pensamiento de
la época, fue el primer globalizador de la historia
de América. Actos y expresiones de la política
local resultaban de los acontecimientos de Europa y
Bolívar comprendía plenamente la relación
política entre el territorio que luchaba por
su emancipación y los acontecimientos, las guerras,
los cambios de gobierno y las revoluciones europeas.
Excelente estratega militar, experto en
derecho de gentes y relaciones internacionales; así
lo demuestra la correspondencia con el Agente de los
Estados Unidos Juan Bautista Irvine, el tratado de regularización
de la guerra, los acuerdos con San Martín en
Guayaquil, etc. Impulsador del periodismo, obtuvo su
primera imprenta en 1811 en Londres y la obsequió
al Gobierno Revolucionario de Caracas. Llevaba una portátil
en las campañas para difundir Decretos, proclamas
y ordenes de vital importancia en el curso de la guerra;
fundó gacetas y periódicos. En 1818, en
Angostura, el "Correo del Orinoco" que se
convertirá en el instrumento más eficaz
de las relaciones internacionales, arma letal contra
la monarquía, tan eficiente como el mismo ejército
patriota en la tarea de crear un mundo nuevo.
Fundador de lo Contencioso Administrativo
en América al conformar el Consejo de Estado
en Angostura, el primer tribunal administrativo que
juzgaría las actuaciones de los Gobernantes.
Organizador de la República de
Venezuela y de la Gran Colombia. Convoca un equipo de
trabajo compuesto por venezolanos, neogranadinos, ingleses,
irlandeses, franceses, antillanos y de otras latitudes.
Los dirigentes Juan Germán Rossio, Antonio Muñoz
Tebar, Francisco Antonio Zea, José María
Salazar, Diego Bautista Urbaneja, Fernando Peñalver,
Carlos Soublette, Manuel Palacio Fajardo, Rafael Revenga
entre otros, lo acompañan en la aventura intelectual
de creación de la República.
Bolívar, dueño de un lenguaje
exquisito y moderno no podía escapar a los encantos
de la literatura, de la ficción literaria. "El
Delirio del Chimborazo" y los comentarios al "Canto
a Bolívar" de José Joaquín
Olmedo denuncian su formación clásica
y su dominio de la preceptiva. Lo que es evidente también
en el resto de la obra, la que convierte a Bolívar
en uno de los mejores escritores del siglo XIX en lengua
española.
LOS ARCHIVOS DE LA EMANCIPACIÓN
AMERICANA
Los historiadores Venezolanos han sido
los más acuciosos investigadores de la obra de
Simón Bolivar. Francisco Yanes y Cristóbal
de Mendoza, próceres de la independencia de Venezuela,
publicaron entre los años de 1826 y 1832 la primera
colección de escritos bolivarianos bajo el nombre
de " Documentos relativos a la Vida Pública
del Libertador de Colombia y del Perú, Simón
Bolívar". Los documentos fueron impresos
por Devisme Hermanos, y Damirón y Dupuy (Caracas
1826-1833). Los veintidós tomos fueron difundidos
en suscripción privada. Pero el mismo Simón
Bolivar inicia un archivo propio en 1813, que lo acompañará
hasta su muerte. Bolívar ordenó en testamento
que sus archivos fueran incinerados. Daniel Florencio
O'Leary y Juan de Francisco Martín desobedecieron
este mandato y se convirtieron así en los primeros
depositarios de la obra de Simón Bolívar.
El Irlandés Daniel Florencio O'Leary
llegó a América en 1818 con la Legión
Británica. Joven aristócrata de excelente
formación mereció ser edecán de
Bolívar y lo acompañó hasta su
muerte en Santa Marta. Se instala en Jamaica y establece
correspondencia con Soublette, Revenga, Morillo, Heres,
Manuel Palacio Fajardo, Flores, Urdaneta, Lara y otros
tantos tenedores de documentos con la intención
de organizar el archivo de Bolívar. Lo hace y
escribe sus memorias. Su hijo Simón B. O'Leary
lo entrega al Gobierno de Venezuela que lo publica en
1881 durante la presidencia del General Guzmán
Blanco.
Las diferentes ediciones de la obras de
Bolívar, -O'Leary, Blanco y Azpurua, Pérez
y Soto-, fueron organizadas y publicadas por don Vicente
Lecuna en el Año de 1947 bajo los auspicios del
Gobierno venezolano, impresas en la Habana, en dos hermosos
volúmenes. Para la compilación de las
cartas nos guiamos por la edición publicada en
8 volúmenes por la Fundación Vicente Lecuna
en los años de 1960 a 1970.
La obra completa: Cartas, proclamas, discursos,
decretos, Constituciones y artículos de prensa
que presentamos, día a día, muestran la
dimensión y el conocimiento del hombre que lideró
nuestra emancipación y que conocemos a través
de interpuestas manos y segundas voces, demasiado interesadas
en falsificar la historia, sea ya por el prurito de
socavar su gloria o por el afán de hacerlo icono.
Empobrecer el paradigma o colocarlo más allá
de lo humano. Desaparece así el ejemplo del hombre
latinoamericano en la expresión más sublime
de sus virtudes y valores, fundamento ideológico
imprescindible para la creación de una nación.
Ante la simulación histórica
no existe alternativa distinta que acudir a la fuente
de los hechos y conversar con los actores. Es el propósito
de esta edición. Nadie más que el mismo
Bolívar nos puede decir qué piensa Bolívar
y qué intenciones tiene. "
Yo sujetaría
al Libertador a un examen que muy pocos escogerían
para ser juzgados, el de su correspondencia particular,
y dudo que ninguno, aunque fuera menos franco y exaltado
que lo fue el General Bolívar, saldría
tan puro como él de semejante ordalía
si se puede usar la expresión en este sentido.
¿Qué es Cicerón según sus
cartas? Elocuente e ingenioso, no hay duda, pero débil,
pusilánime en extremo y vanidoso hasta el fastidio.
¿Qué será Santander, juzgado por
esta medida?
¿qué?" ( Daniel
Florencio O'Leary. Memorias. Carta Soublette del 10
de marzo de 1833) Veremos entonces que Bolívar
es no sólo fuente de inspiración humana
que nos permite asumir con orgullo nuestra dimensión
de pueblo sino también guía y mandamiento
para abordar nuestro destino ante las demás naciones
del mundo. Por ello la mirada de futuro que nos funda
en Bolívar no se detiene en la imagen de un país
insular, anclado en la basta geografía americana,
sino en la panorámica de una nación moderna,
civilizada y asombrosa: Latinoamérica. Idea que
nadie ignora ni puede controvertir y que todos reconocen
como requisito indispensable para nuestra existencia
en el actual mundo global, pero que no ha contado con
la voluntad política necesaria para hacerse realidad.
La Fundación para la investigación
y la Cultura, FICA, ha trabajado a Bolívar durante
muchos años y este ejercicio le da autoridad
para presentar a un Bolívar guía de la
nueva reconquista de América, más nuestra,
más india, más negra y mulata.
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"El Mundo de Bolívar",
presentado en nueve volúmenes, más una
biografía en el décimo, es un trabajo
realizado por el grupo interdisciplinario de la Fundación
FICA.
Los primeros nueve volúmenes contienen
la obra completa de Bolívar presentada día
a día. Cartas, Proclamas, Discursos, Decretos,
Constituciones y Artículos de prensa, que dan
una visión íntegra y uniforme de un pensamiento
novedoso en su actuar histórico y que hasta ahora
no ha sido expuesto por ningún investigador.
El décimo volumen de la colección
contiene la biografía de Simón Bolívar
" El Nacimiento de un mundo" escrita por Waldo
Frank, quien coloca al Libertador en su ámbito
histórico, lo que permitirá al lector
mientras lee sus escritos hacer consulta permanente
acerca de la vida y obra del héroe.
Debemos agradecer la colaboración
para la presente edición de Wilson Rojas por
sus aportes prácticos y teóricos; a Rafael
Toro por la concepción gráfica; a Gonzalo
Escobar Téllez y a Farid Numa Hernández
por sus valiosos aportes conceptuales; a los investigadores
Clara Inés Altamar Lozano y Alfonso Cuellar Solano
que recolectaron documentos fundamentales de la obra;
a Paola Paz, traductora de las cartas francesas del
Libertador; a Hayran Sánchez, Amparo Ojeda y
Federico Sánchez Ojeda creadores gráficos;
a Deyanira por su respaldo financiero a la fundación;
a los ciudadanos venezolanos Dante Canoura y Rafael
Correa, y en especial a Conchita Macipe quien acompaña
desde 1982 la presente investigación.
Este concepto editorial desea entregar
una mirada global sobre la vida del Genio. Pensamiento
y relación histórica. Así mismo,
comentarios posteriores sobre la vida del pensador y
el hombre de Estado más importante en la historia
de América.
La Obra Completa de Simón Bolívar
es la primera publicación de FICA para conmemorar
los doscientos años de los gritos de independencia
y las luchas de emancipación de los países
americanos.
Gerardo Rivas Moreno
PEDIDOS
La obra tiene un costo de $1.100.000 en Colombia.
Y 600 dólares para el exterior.
Para obtenerla puede escribirnos a:
fundafica@gmail.com